Narayanas Srivastavas su Gulabo ir Sitabo. (Nuotrauka: Narayan Srivastav) šeštojo dešimtmečio pradžioje, kai naujai nepriklausoma Indija pradėjo rasti ritmą, o daugybė žmonių, labai ilgą laiką kupini laisvės idėjos, pagaliau susilygino su pramogų samprata, klajokliu. lėlininkas šeima iš Utar Pradešo Pratapgarho buvo užsiėmusi koncepcinių lėlių kūrimu pramogoms ir socialiniams pranešimams. Šeimai vadovavo Ram Niranjan Lal Srivastava, kuris sukūrė dvi moteriškas pirštines – vyro meilužę ir jo žmoną – kurios visada kariavo. Kitais atvejais jos buvo svainės, kovojančios dėl buitinių reikalų. Humoras kartais buvo bjaurus, o kartais nukreiptas į socialines blogybes, tokias kaip kraičio sistema, moterų kūdikių žudymas, vaikų santuokos ir vaikų propagavimas. moterų įgalinimas ir švietimas, be kita ko.
Netrukus, kai Ramas Niranjanas kartu su šeima pradėjo keliauti po šalį su dviem lėlėmis, kurias pavadino Gulabo ir Sitabo, pagrindiniai veikėjai tapo itin populiarūs. Didžiulės minios šaukė Gulabo ir Sitabo, nes kartu su jais atgyja daug istorijų liaudies muzika , palikdamas žiūrovams itin smagių potyrių. Nors Sitabo buvo pervargusi paprasta moteris, Gulabo buvo kita pusė, įspūdingoji.
Tada Ram Niranjan buvo susijęs su Žemės ūkio institutu Alahabade. Institutas rengtų darbuotojus suaugusiųjų mokymui. Kai 1956 m. buvo įkurtas Literacy House – suaugusiųjų ir neformalaus ugdymo erdvė Laknau – jis tapo Indijos raštingumo judėjimo nervų centru, o amatas sulaukė daug dėmesio. Buvo konsultuojamasi su JAV įsikūrusiais garsiais lėlininkais Billu ir Cora Bairdu dėl Mokomojo lėlių teatro skyriaus įkūrimo Literacy House, siekiant sukurti produktyvią Sakshar Bharat programai aplinką. Lėlių naudojimas socialiniam ugdymui pirmą kartą buvo pristatytas Literacy House, o Ram Niranjan Lal buvo vienas iš pirmųjų, kurie dalyvavo jame.
Maždaug tuo pačiu metu profesorius, gimęs ir užaugęs tame pačiame mažame Pratapgarho rajone, kaimyninėje Srivastavų šeimoje, išgarsėjo kaip poetas dėl savo labai metaforiško kūrinio – Madhushala . Garsus poetas Harivanshas Rai Bachchanas, rašęs Madhushala 1935 m., tuo metu buvo UP tostas ir dėstė anglų kalbą Alahabado universitete. Jis atsisakė savo pavardės Srivastava ir pasivadino Bachchan (reiškia vaikas).
Kadras iš būsimo režisieriaus Shoojit Sircar filmo Gulabo Sitabo , kuriame vaidina Amitabh Bachchan ir Ayushmann Khurrana. Tačiau jųdviejų keliai niekada nesusikirto, išskyrus tai, kad Srivastavos lėlių šeima vis dar vadina Bachchanų šeimą savo ir hamare labas, Pratapgarh ke . Po kurio laiko, devintajame ir devintajame dešimtmečiuose, lėlės, jų kūrėjas ir pati lėlininkystė nustojo viešėti visuomenės sąmonėje. Garsus lėlininkas ir Padma apdovanotas Dadi Pudumjee per savo didesnes nei gyvenimą lėlės ir Ishara Puppet Theatre atgaivino susidomėjimą per pastaruosius kelerius metus, tačiau lėlių teatras, kaip liaudies meno rūšis, iš esmės sumažėjo. Taigi, kai direktorius Shoojit Sircar paskelbė apie savo būsimą filmą Gulabo Sitabo , kuriame vaidina Harivansh Rai Bachchan sūnus Amitabhas Bachchanas kartu su Ayushmann Khurrana, mažoji lėlių pramonė sulaukė susidomėjimo. Dvyniai pagaliau susitiko. Filmas, kurį sukūrė Juhi Chaturvedi ir kuris pasirodys birželio 12 d. per „Amazon Prime“, yra apie santykius tarp šeimininko ir nuomininko, kurie negali gyventi nei vienas su kitu, nei vienas be kito – taip pat yra dviejų lėlių prielaida.
Ramo Niranjano Srivastavos šeimos nariai, kai kurie iš jų vis dar kuria lėles ir lėlių teatro profesiją, staiga nustebo išgirdę du vardus – Gulabo ir Sitabo, kurie amžinai skamba jų ausyse, apie kuriuos kalbama laikraščiuose ir per radiją. ir televizorius. Ramo Niranjano sūnėnai – Laknau gyvenantis 80 metų Alachas Narainas Srivastavas ir 56 metų Narayanas Srivastavas, kurie tęsė tradiciją, mano, kad šis dėmesys greičiausiai atgaivins lėlių teatrą. Meno forma yra ne tik pramoga, bet ir edukacinė – tiek vaikams, tiek suaugusiems. Nustebsite, kokį poveikį tai gali turėti, sako Narayanas, šio meno išmokęs iš savo dėdės Ramo Niranjano ir vyresniojo brolio Alacho Naraino.
Lėlių spektakliai remiasi puikiai sukonstruotų personažų koncepcija ir, pasak Narajano, Gulabo Sitabo daugelį metų valdė pirštinių lėlių teatrą, nes jie aistringai ir giliai suprato veikėjus, kuriuos atstovauja jų lėlės. Norint tai padaryti, reikia treniruotis daugelį metų. Tai medinė figūrėlė spalvingame kostiume su tik viena išraiška. Tai mūsų balsas, mūsų pasakojama istorija, kuri atgaivina negyvą lėlę. Tas pats veidas su ta viena išraiška nusišypsos jums ir taps liūdnas, priklausomai nuo to, kaip mes jums pasakosime istoriją. Taigi pasakojimas turi būti tobulas, sako Narayanas Srivastavas, kuris taip pat koncertavo buvusiam prezidentui APJ Abdul Kalam, kai lankėsi Laknau mokslo konferencijoje. Paskutinis jo pasirodymas vyko m Surajkund Mela Šių metų pradžioje Faridabade. Nuo kovo mėnesio, kai Indiją užklupo pandemija, pasirodymų nebuvo.
Nors Narayanas ir toliau buvo lėlininkas ir sekė savo protėvių meno kūrinius, nepaisant sunkumų ir mažėjančios auditorijos, jis sako, kad kita karta ne taip nori to siekti. Meno forma iš esmės prarado savo reikšmę. Mano vyresnysis brolis dabar per senas; mano sūnus padeda man gaminti lėles, bet mūsų vaikams tai neįdomu. Su būsimu filmu žmonėms bus įdomu, kas yra Gulabo ir Sitabo? Ką reiškia šio naujo filmo pavadinimas? Ir tada atsakymai nuves pas mus ir mūsų darbus. Tikriausiai tai kažkaip padės. Nekantriai laukiu, kas mūsų laukia ateityje, priduria jis.