Tel Avivo žydų muziejus vėl atidaromas atnaujinus 100 mln

Pagrindinis piešinys yra originalus meno kūrinys, išryškinantis mažiau žinomas istorines asmenybes, tokias kaip Osmanų žydų filantropė Dona Gracia Mendes Nasi ir legendinė Etiopijos kario karalienė Yodit. Lankytojai gali naudoti skaitmeninę apyrankę, kad užfiksuotų įsimintinus elementus - nuo literatūrinių citatų iki receptų ir šeimos medžių - ir parsineštų juos namo el.

Atnaujintas Izraelio žydų tautos muziejus vėl atidaromas po 100 milijonų dolerių vertės renovacijos projekto, kuriame lankytojai gali išsamiai apžvelgti daugiau nei 2500 metų žydų gyvenimą, istoriją ir kultūrą iš viso pasaulio. (Šaltinis: AP)

Nuo karalienės Salomėjos iki vėlyvojo RBG, nuo Mozės iki Sandy Koufaxo, naujai atnaujintas Tel Avivo žydų tautos muziejus bando ambicingai įsipareigoti po vienu stogu sutelkti beveik 3000 metų žydų istoriją ir tradicijas.

Muziejus - anksčiau žinomas kaip „Beit Hatfutsot“ ir naujai pavadintas „ANU“, hebrajų kalba „We“ - šią savaitę vėl atidarytas lankytojams po daugiau nei dešimtmetį trukusios renovacijos, kainavusios 100 mln.

kiek rūšių daržovių

Jos parodų plotas išaugo trigubai, todėl tai yra didžiausias žydų muziejus pasaulyje, sako pareigūnai. Senos galerijos su dioramomis ir modeliais nuo pat atidarymo 1978 m. Užleido vietą pažangiausiems eksponatams su interaktyviais jutikliniais ekranais ir originaliais meno kūriniais.

Beveik trečdalį renovacijos finansavo buvusio naftos magnato Rusijos ir Izraelio Leonido Nevzlino „Nadav“ fondas. Dar 52 milijonus JAV dolerių gavo kiti JAV įsikūrę filantropai ir fondai, o 18 milijonų JAV dolerių-Izraelio vyriausybė. Nevzlino dukra Irina, Izraelio sveikatos apsaugos ministro Julijaus Edelšteino žmona, yra muziejaus direktorių valdybos pirmininkė.

Atnaujintame muziejuje naujas požiūris pasakoja žydų tautos istoriją, sakė vyriausiasis kuratorius Oritas Shahamas-Goveris. Ji sutelkė dėmesį į žydų kultūros įvairovę ir žydų tautos pasiekimus, o ne tik į jos tragedijas.

Kiekvienas čia einantis žmogus turi pamatyti save, nepriklausomai nuo lyties, konfesijos, etninės kilmės, sakė muziejaus vadovas Danas Tadmoras. Tai yra mūsų istorija ir jūs turite jaustis jos dalimi.

72 000 kvadratinių pėdų (6 690 kvadratinių metrų) galerijose yra istorinių artefaktų ir atminimo dovanų: žandikaulis-styginių instrumentų tipas, priklausantis XX amžiaus Irako muzikantams, žinomiems kaip broliai Al-Kuveitai, viena iš vėlyvųjų Aukščiausiojo Teismo teisėjų Ruth Bader. Ginsburgo firminės apykaklės, Esteros knygos ritinys iš ikinkvizicijos laikų Ispanijos ir monumentalus raižytas akmuo iš pirmojo mūsų eros amžiaus sinagogos Galilėjos jūros pakrantėje.

Pagrindinis piešinys yra originalus meno kūrinys, išryškinantis mažiau žinomas istorines asmenybes, tokias kaip Osmanų žydų filantropė Dona Gracia Mendes Nasi ir legendinė Etiopijos kario karalienė Yodit. Lankytojai gali naudoti skaitmeninę apyrankę, kad užfiksuotų įsimintinus elementus - nuo literatūrinių citatų iki receptų ir šeimos medžių - ir parsineštų juos namo el.

Kuratorius Shahamas-Goveris sakė, kad šiuolaikinių žydų galerija atviroje erdvėje yra gyvenimo ir kultūros bei šviesų ir spalvų šventė.

Pasak jos, muziejus nėra prislopinta šventykla. Tai apie gyvenimą. Taigi jūs ateinate čia, turite garsus, turite šviesą ir spalvas. Tai dalis tavęs. Iškilmingas jos atidarymas yra pagrindinis klausimas, kas yra žydas, Izraelio politikoje vėl iškilo prieš šio mėnesio ketvirtus parlamento rinkimus per dvejus metus.

nedideli krūmai priekiniam kiemui

Aukščiausiasis Teismas neseniai nusprendė, kad žmonės, kurie Izraelyje buvo reformuoti ir konservatyviai atsivertę į judaizmą, pretenduos į pilietybę pagal Izraelio grąžinimo įstatymą. Šis sprendimas papiktino galingą Izraelio ultraortodoksinę religinę instituciją, kuri kartu su valdančiosios partijos „Likud“ nariais jau seniai laikė atsivertimo monopolį.

Naujos muziejaus funkcijos apima atitikties paslaugą, kuria siekiama suburti tolimus giminaičius, kurie niekada nebuvo susitikę. (Šaltinis: AP)

Įėję į pagrindinę galeriją, lankytojai susiduria su realaus dydžio žydų projekcijomis iš skirtingų priklausomybių ir gyvenimo būdo kaleidoskopo-nuo reformos iki ultraortodoksų ir visko tarp jų-paaiškindami, kaip jie apibrėžia savo žydišką tapatybę.

Anat Lieberman, muziejaus lankytoja iš Ramat Gan miesto, sakė, kad visų vaivorykštės spalvų žmonių prisistatymas jaudina, ir parodė, kad tai muziejus visai žydų tautai. Tadmoras vengė liesti šio klausimo politiką ir tvirtino, kad institucija neužima pozicijos klausime, kas yra žydas.

Mes nepolitiški. Mes nepritariame jokiai konfesijai. Mes plaukiame 20 000 pėdų aukščiau viso to, - tvirtino jis. Mes tik norime įsitikinti, kad visi yra atstovaujami, o jūs neišeinate jausdamiesi lyg aš būčiau skaidrus “.